К основному контенту

Мастер и Маргарита: хороший или плохой конец

 "Мастер и Маргарита" М. Булгакова мне очень понравился и заставил задуматься о важных проблемах: добре и зле, сущности дьявола, природе человеческой души. Сюжет "Мастера и Маргариты" достаточно интересен и насыщен действиями.

В Москву прибывает профессор черной магии Воланд со своей свитой: Коровьевым, Азазелло, Геллой и котом Бегемотом. С их появлением город сотрясает череда мистических событий. Дьявол решает провести своеобразный эксперимент, и проверить столичную публику на жадность и чувство милосердия. В ходе этого опыта каждый герой демонстрирует свое истинное «я».

Знакомство с Воландом оказывает такое большое влияние на молодого поэта Ивана Бездомного, что он попадает в психиатрическую лечебницу. Там он знакомится с одним из пациентов – неким Мастером, писателем. Он рассказывает Ивану о трагической судьбе своего романа о Понтии Пилате, а также делится историей свой любви с прекрасной женщиной по имени Маргарита. В романе Мастера события разворачиваются в древнем Ершалаиме. Последние дни Иешуа Га-Ноцри, его взаимоотношения с Понтием Пилатом самым удивительным образом переплетаются с историей любви главных героев. 

Тем временем Маргарита ничего не знает о местонахождении любимого. Ради него женщина соглашается на предложение Воланда, и исполняет роль королевы на балу у сатаны. В качестве вознаграждения за свою жертву Маргарита навсегда воссоединяется с Мастером. Кроме того, Воланд восстанавливает сожженные рукописи о Понтии Пилате, и возвращает их влюбленным.

Образ дьявола в романе достаточно неоднозначный. С одной стороны он воплощение зла, а с другой он проповедует моральные ценности. Наказание Волонда настигает лишь тех, кто заслужил это своими действиями. При этом сам Сатана к этому никого не подталкивает. Что удивительно, это соотносится с библейским образом Дьявола. В конце-концов, в аду он тоже наказывает грешников. Если при первом прочтении два года назад мне показалось, что эти наказания забавны, то сейчас Воланд показался мне даже чрезмерно жестоким. Пусть люди и заботятся слишком о своем материальном достатке, но общество само должно регулировать подобные отклонения. Дьявол тут мне все-таки больше представляется нарушителем порядка с помощью которого Булгаков  описывает нравы москвичей 30-х годов.

Добро и зло в романе неотрывно связаны. Даже положительные внешне персонажи совершает низкие и малодушные поступки. Например, Мастер сдается и сжигает свой роман, а Маргарита мстит критику Латунскому. Удивительно, но к этим проступкам Дьявол относится достаточно мягко.

"Он не заслужил света, он заслужил покой"», — сообщает Воланду Левий Матвей, что вызывает споры о концовке романа и об этих словах в частности. Многие пишут, что Мастер в конце романа получил прощение, но мне кажется, что это не так. Будучи слабым смертным человеком, который даже в загробном мире хочет остаться с Маргаритой. Он не верил в Бога и в искусство. Смалодушничав, не дописав роман, Мастер предопределил свое посмертие. Мне кажется, что покой - скорее наказание для человека, а особенно для писателя. Человеческая душа всегда должна к чему-то стремиться, а покой вызывает забвение и мучительную тоску. Мне кажется, что Дьявол наказал Мастера и Маргариту, просто по-своему. И это было худшее наказание.



Комментарии

Популярные сообщения из этого блога

Повесть "Иван" В. О. Богомолов

Повесть начинается с того, что старшего лейтенанта Гальцева, который и будет рассказчиком повести, будят среди ночи. Пюю Был задержан мальчик лет одиннадцати, который назвался Бондаревым и требовал сообщить о своем прибытии в штаб. Оказывается, что Иван Бондарев - разведчик. Спустя три дня Гальцев и Холин сопровождают мальчика на другую сторону Днепра. Вернувшись к своим, Холин рассказал Гальцеву какая опасность ждет Ивана и поставил в укор рассказчику, что тот не дал мальчику нож, когда тот просил. При этом он не знал, что эта финка - "единственная память о погибшем друге, единственно уцелевшая его личная вещь." Гальцев заказывает такой же нож и передает его через подподколвника Грязнова.  От него же он узнает, что Иван вернулся с задания, но самовольно ушел перед отправкой в суворовское училище. Уже потом Гальцев, в Берлине, куда был отправлен "для захвата немецких архивов и документов", прочитал донесение откуда узнал, что маленький разведчик был расстрелян.  Сер...

Сага о Форсайтах: гибель их благополучия

 Сага о Форсайтайтах это цикл романов, написанный в начале 20-го века английским писателем Джоном Голсуорси. Временные рамки романа достаточно обширные - около сорока лет: с 1986-го до 1920-го года. За событиями и персонажами надо достаточно внимательно следить, так как семья эта достаточно многочисленна. Главным героем нельзя считать какого-то конкретного персонажа - это скорее семья Форсайтов. Клан характеризуется некоторыми чертами. Форсайты это люди в которых воплотилась сила благодаря которой они смогли завоевать свое место под солнцем. Для них мир имеет свою цену. Такое материальное отношение как и сила, так и порок и слабость. Семья оказывается бессильна перед неоценимыми в материальном смысле вещами. Им противостоят молодые и чуждые жадности люди, которые не чужды искусству - архитектор Босини, полюбившая его Ирэн, художник Джолион. При этом Форсайты, в отличии от них, ощущаются сначала единым целым, а потом семья распадается на глазах читателя. При этом, оправдывая фамилию...

Матренин двор: надежда на лучшее все равно остается

"Матренин двор" - рассказ  Александра Исаевича Солженицына. Герой-рассказчик, которого зовут Игнатичем прибыл из мест заключения и ищет работу учителя в русской глубинке. Только третья деревня куда он приезжает удовлетворяет его. И первая, и вторая оказываются испорченными цивилизацией. В третьей Игнатич остается у  Григорьевой Матрёны Васильевной.  Матрёнина изба — была та самая «кондовая Россия», которую он так долго искал.   Солженицын дал понять читателям, что осуждает отношение бюрократов к человеку. Рассказчик презирает власти, которые не назначили Матрёне пенсию, вынудившие ее работать в колхозе за палочки и не дают торфа. Игнатич решает скрыть преступление Матрёны, варившей самогон, за которое ей грозит тюрьма.  Матрена часто помогала односельчанам и бесплатно работала в колхозе. Матрёне все-таки удалось оформить себе пенсию и на полученные деньги она купила себе зимние обновки, а оставшуюся сумму отложила на похороны. Однажды Матрёна разоткровеннич...